Dentro de un ciclo de conversatorios en el marco del Programa Barrio del Tambor, este viernes se desarrollará un charla y disertación sobre “Abolición y posabolición de la esclavitud en Paraná”, que estará a cargo del historiador Francisco Sosa. Se expondrá el avance de una investigación que trabaja las trayectorias de vida de personas que vivieron esclavizadas en la capital provincial y cómo fue ese proceso en el que recuperaron formalmente la libertad, adelantó a AIM Sosa, que adelantó una hipótesis de trabajo sobre lo que vino después.

Impulsada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos desde el Área de Patrimonio y el Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas “Prof. Antonio Serrano, en conjunto con la agrupación EntreAfros, se desarrollará este viernes una charla sobre el esclavismo y post esclavismo en Paraná. Se llevará a cabo mañana, a partir de las 19, a través de nuestro de youtube https://www.youtube.com/user/MuseoSerrano a cargo del licenciado en Historia y becario del Conicet, doctorando en la UBA Francisco Sosa. El investigador comentó a esta Agencia que su propuesta se centrará en contar sobre las personas y familias que vivían en Paraná cuando llegó el momento de la abolición definitiva de la esclavitud que fue en 1853. “Se trata de una investigación en proceso; no hay conclusiones definitivas y la idea es mostrar el proceso de investigación. Específicamente sobre la charla parto de una estadística de 1848 sobre la cantidad de esclavos –que en Paraná se censaron 90– y siguiendo puntualmente a dos de las personas de esa estadística, un hombre y una mujer, voy a ir contando un poco de sus vidas a través del rastreo con otras fuentes a lo largo del siglo XIX”, comentó.

Sobre su exposición mencionó que el “título es de abolición y posabolición porque básicamente trabajo el proceso que se da desde el proceso que se abre en 1812, cuando se comienzan a aplicar las políticas anti esclavistas que se dan en el territorio rioplatense, y todo ese período con leyes hasta la abolición definitiva en 1853. Después me pregunto por cómo fue la vida de esas personas a partir que adquirieron su libertad”.

Respecto a las conjeturas de sus indagaciones, Sosa reveló que “la hipótesis de trabajo de qué sucedió luego de 1853 es que esa abolición no supuso una mejora significativa en lo inmediata para esas personas descendientes de africanos y africanos esclavizados. Esas personas siguieron siendo inferiorizadas por su color de piel y por sus prácticas culturales particulares”.