Se realizó en la provincia un encuentro que puso en debate los aportes culturales al acervo de los bienes inmateriales de la humanidad. Fueron jornadas organizadas por el Programa Interculturalidad y Pueblos Originarios (Pipo) de la Universidad Autónoma de Entre Ríos (Uader). En esta instancia expuso el pueblo nación que originariamente habitó la provincia. Pero también fue una oportunidad para poner en cuestión la visión “una mirada muy elitista y muy limitada de lo que es patrimonio cultural”, contó a AIM la coordinadora del área, Bernardita Zalisñak. [{adj:58522 alignright}]

“Es un orgullo del Pipo de Uader poder habilitar la participación de gente de las comunidades originarias, integrantes del pueblo nación Charrúa, y que personalmente puedan exponer en el seminarios cuáles son los aspectos que consideran valiosos y les gustaría compartir con la humanidad”, destacó a esta Agencia Zalisñak, en ocasión de realizar un balance de las jornadas que el 19 y 20 de septiembre se realizaron en Concordia como parte del Segundo Seminario Internacional de Patrimonio Cultura

“En la ponencia (del pueblo Charrúa) se describió lo que significan estos aportes”, señaló la docente, en cuanto a lo que se ha rescatado como usanzas ancestrales, entre las que se enumeró los dibujos de guardas en piedra, como piezas que rescatan memoria y saberes “de expresiones culturales únicas”. Pero sobre todo, apuntó Zalisñak  esto formó parte de una discusión, “con una mirada crítica” planteó, sobre lo que se “sigue considerando patrimonio material de la humanidad en el sentido que sigue teniendo una mirada etnocentrista, patriarcal, materialistas y de alguna manera violenta porque no considera las cosmovisiones de los pueblos a quienes pretende observar o de quienes pretender extraer y estratificar los elementos que después se exponen desde punto de vista que no tienen nada que ver con la mirada y el valor de los pueblos originarios”, sostuvo.

La coordinadora del Pipo destacó finalmente el espacio para compartir con los participantes del seminario de otras universidades la “evidencia de una mirada muy elitista y muy limitada de lo que es patrimonio cultural”.